E-LOGOS 2019, 26(2):48-74 | DOI: 10.18267/j.e-logos.467

Perception as an Explication of Being in Patočka and Merleau-Ponty

Martin Rabas
Katedra filozofie, Filozofická fakulta, Univerzita Palackého v Olomouci, Křížkovského 12, 771 80 Olomouc, email: martin.rabas@gmail.com

Prvním cílem předkládané studie je podat podrobnější výklad pojetí smyslového vnímání v rukopisech Jana Patočky z let 1939–1945. Druhým cílem je ukázat originální i šířeji sdílenou stránku Patočkova pojetí na základě jeho srovnání s analogickými tezemi formulovanými v přednáškách Maurice Merleau-Pontyho z roku 1953. – Východiskem Patočkovy koncepce smyslového vnímání je myšlenka předmětné a horizontové intencionality. Jejím účelem je toto pojetí intencionality deskriptivně založit a interpretativně rozvinout tak, aby umožnilo pochopit vztah a distanci prožívajícího a prožívaného. Za tímto účelem Patočka koncipuje pojem bytostného zájmu jednotlivého bytí o toto bytí samo jakožto princip předmětné intencionality a počátek individuální sebeobjektivace, jíž je tělo. Vztah mezi tímto zájmem, tělem a předmětnou intencí popisuje jako poměr výrazu a vyjádření. Na základě této deskripce předkládá fenomenologickou interpretaci veškeré předmětnosti jakožto výrazu určitého života na jedné straně a intencionálního vyjádření na straně druhé. – Právě tento závěr se ve srovnání s tezemi Merleau-Pontyho ukazuje jako originální myšlenka Patočkova filosofického fragmentu.

Keywords: fenomenologie, intencionalita, Jan Patočka, Maurice Merleau-Ponty, nitro, předmět, příroda, smyslové vnímání, subjekt, svět, vyjadřování.

Firstly, the article gives a detailed interpretation of Jan Patočka’s concept of sense-perception expressed in his manuscripts from the years 1939–1945. Secondly, it shows both the original and the more widely shared aspects of Patočka’s concept through their comparison with analogous theses formulated in Maurice Merleau-Ponty’s lectures from the year 1953. The starting point of Patočka’s concept of perception is the idea of objective and horizontal intentionality. Its purpose is to establish a descriptive basis for this conception of intentionality and to develop it interpretatively in order to clarify the relationship and distance between subject and object. To this end, Patočka conceives the concept of the essential interest of an individual being in that being itself as the principle of the objective intentionality and as the beginning of individual self-objectification, i.e. the body. The relationship between this interest, body, and objective intention is described as the relation of expression and explication. On the basis of this description, Patočka presents a phenomenological interpretation of all objectivity as an expression of a life on the one hand and an intentional explication on the other. This conclusion, in comparison with the theses of Merleau-Ponty, proves to be an original idea of Patočka’s philosophical fragment.

Keywords: Expression, Intentionality, Inwardness, Jan Patočka, Maurice Merleau-Ponty, Nature, Object, Phenomenology, Sense perception, Subject, World.

Published: December 31, 2019  Show citation

ACS AIP APA ASA Harvard Chicago Chicago Notes IEEE ISO690 MLA NLM Turabian Vancouver
Rabas, M. (2019). Perception as an Explication of Being in Patočka and Merleau-Ponty. E-LOGOS, 26(2), 48-74. doi: 10.18267/j.e-logos.467
Download citation
  • BibTeX (.bib)
  • Bookends (.ris)
  • EasyBib (.ris)
  • EndNote (.enw)
  • EndNote 8 (.xml)
  • ISI WoS (.isi)
  • Medlars (.medlars)
  • Mendeley (.ris)
  • MODS (.xml)
  • Papers (.ris)
  • RefWorks (.txt)
  • RefManager (.ris)
  • RIS (.ris)
  • MS Word (.xml)
  • Zotero (.ris)
    • Open full article

    References

    1. Merleau-Ponty, M., Le monde sensible et le monde de l'expression. Cours au Collège de France. Notes, 1953. Genève, MetisPresses 2011. Go to original source...
    2. Merleau-Ponty, M., Résumés de cours. Paris, Galimard 1968.
    3. Patočka, J., Ducha a dvě základní vrstvy intencionality. Přel. P. Maťová. In: týž, Fenomenologické spisy I. Sv. 6. Praha, OIKOYMENH 2008.
    4. Patočka, J., Fenomenologická teorie subjektivity. In: týž, Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    5. Patočka, J., Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    6. Patočka, J., [Filosofie dějin] Úvod. In: týž, Péče o duši I. Sv. 1. Praha, OIKOYMENH 1996.
    7. Patočka, J., Nepředmětné a zpředmětnělé nitro. In: týž, Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    8. Patočka, J., Nitro a duch. In: týž, Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    9. Patočka, J., Přirozený svět jako filosofický problém. In: týž, Fenomenologické spisy I. Sv. 6. Praha, OIKOYMENH 2008.
    10. Patočka, J., Studie k pojmu světa. In: týž, Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    11. Patočka, J., Svět a předmětnost. In: týž, Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    12. Patočka, J., Symbol země u K. H. Máchy. In: týž, Umění a čas I. Sv. 4. Praha, OIKOYMENH 2004.
    13. Patočka, J., Úvod. O dvojím způsobu filosofování. In: týž, Fenomenologické spisy III/1. Sv. 8/1. Praha, OIKOYMENH 2014.
    14. Patočka, J., Věčnost a dějinnost. In: týž, Péče o duši I. Praha, OIKOYMENH 1996.
    15. Frei, J., Odcizené nitro, nebo zúžené vědomí? K reakci M. Rittera na článek J. Puce. Reflexe 39 (2010).
    16. Karfík, F., Odysea zkonečnělého absolutna. Patočkův filosofický vývoj mezi lety 1936-1964. Přel. M. Ritter. In: I. Chvatík (ed.), Myšlení Jana Patočky očima dnešní fenomenologie. Praha, Filosofia/OIKOYMENH 2009.
    17. Karfík, F., Patočkova strahovská pozůstalost a jeho odložené opus grande. Kritický sborník 20 (2000/2001).
    18. Halák, J., "Vnímání je již vyjadřování". Merleau-Pontyho první přednášky na Collège de France. Reflexe 52 (2017). Go to original source...
    19. Novotný, K., Dějinnost a svoboda. Reflexe 14 (1995), 2.
    20. Puc, J., O životě a smrti: Patočkova koncepce člověka a jeho životního úkolu ve válečných rukopisech. Reflexe 36 (2009).
    21. Rabas, M., Spor o smysl lidských dějin a dějiny člověka jako boj o smysl. K prvnîm Patočkovým statîm o problematice historie a historiografie. Filosofie dnes 7, 2 (2015). Go to original source...
    22. Rezek, P., Patočkova "fenomenologie ducha" v kontextu Pražského filosofického kroužku. In: týž, Jan Patočka a věc fenomenologie. Praha, Rezek 1993.
    23. Ritter, M., Odcizené nitro. Polemická reakce na článek Jana Puce. Reflexe 38 (2010).
    24. Ritter, M., Nitro a jeho základ. Pokus o shrnutí diskuse k Patočkovým válečným rukopisům. Reflexe 40 (2011).
    25. Ritter, M., Nitro a záhada hyletické vrstvy. Filosofický časopis 50 (2011), mimořádné číslo.
    26. Saint Aubert, E. de, Conscience et Expression (Avant-propos). In: Merleau-Ponty, M.: Le monde sensible et le monde de l'expression. Cours au Collège de France. Notes, 1953. Genève, MetisPresses 2011.
    27. Santos, A., Das Fragment Nitro a Svět (Das Innere und die Welt). Einführung. In: Chvatík, I. (ed.), Studia Phaenomenologica (Romanian Journal for Phenomenology, vol. VII: Jan Patočka and the European Heritage). Bucharest, Humanitas 2007.

    Return to the content